牟传珩:全球化时代政治大震荡
——信息封闭与权力垄断还能维持多久?

后对抗时代是圆工具全球化变革导致新旧文明大更替、大冲突、大震荡的时代。电信革命与网络经济,是贯通社会生产、文化消费与价值取向全面世界化的物质力量和宣告旧民族国家观念与敌我对抗政治原则走向死亡的自然判官。新兴电信业的发展,致使烟囱工业司空见惯的固定化、强制性、封闭式的商品生产,劳动服务彻底改观。今天的网上交易、跨国劳务,完全突破了传统时空界限,而且成本低廉,效率倍增。它不仅扰乱了黑白分明的劳资对抗秩序,而且正在消解传统国家的政治影响力,并威胁着在旧文明秩序中挣扎的统治集团的资金和权力源泉。全球化时代的到来,将一个接着一个地改变结构现代民族社会的物质条件与政治原则的宪法与政策体系。

眼下,作为国家旧传统的经济挑战者——跨国公司,正把工作机会转向世界上劳动成本最底,对工作场所束缚最少的地方;而计算机的广泛应用,则可以把分散各处的资源与劳务有机统一起来,并使其更有效地分散在最需要它的领域和位置上赢得利润。在这样一个全球化生产与交易的过程中,所有跨国公司的首脑都是非国家观念化的,支配他们投资决策方向的不是国家统治意志和政治原则,而是自然运动的「节约」法则,即在最具投资利润诱惑,但最少花钱,基础设施适宜,且尊重“经济人”价值观的环境中发展。同样,这些跨公司的资本所有者,总是选择信息最畅通、新闻最自由、娱乐设施最完备、税收待遇最优惠的国家定居,而不管你拥有多少核武器,或能在联合国讲台上说多少不!。无论何国的议会、政府,还是法院,都无法制控全球化弄潮儿们的大脑。他们只服从属于市场法则规定的“经济人”的利益需求,和自然法则规定的自然人的自由意志。

在由通讯革命、网络经济所导演的全球化大震荡过程中,最具本质意义的是致使以产品和财产所有权商品化为中心的资本主义世界性扩张时代,转变为以消费文化需求本身为特征的新消费型资本主义时代。在这一时代,文化本身已成为了商品。无论是传统音乐、民族舞蹈、时装表演、地方节日、风味小吃、人文景观、键身娱乐、书籍杂志,都是可以被包装成商业娱乐产品和花钱享受的消遣节目。拥有涵盖世界各地信息网络的文化产业公司,正在世界各地挖掘当地的文化资源,并将他们认为可以转化为满足人们需要的文化,进行知识创意,重新设计、包装,使它成为最大值交换货币的商品。即使在中国大陆这样保守的土地上,毛泽东头像也不再具有政治意义,而是被作为文化商品在公开拍卖。而到毛家湾饭店就餐的顾客,已经不是在仅仅品尝饭菜口味,而是在消费“毛泽东文化”所具有的特定性回顾需要。

今日世界上经营文化产业的公司 ,正在通过控制天南海北之间的交流渠道,借助各种媒体、影视、因特网上传送文化消费内容。这对世界所有角落都会产生影响,而不以政府意志为转移地规导、控制着人类主流社会的文化需求与交流。

这一全球化大震荡,正在浪击民族国家“主权至上”观念和划分敌我阵线的政治原则。它在把传统文化吸呐到经营活动的同时,也导致了两种文明之间的冲突。即世界上有百分之二十的人正在成为网络经济的操纵者和受益者,从思维观念、文化需求到现实利益都发生了根本性的变革,开始走向后对抗时期的历程;而另外一部分人,却依然挣扎在旧文明思想封闭、物质匮乏和狭隘的民族主义孤愤之中。他们的视空,或者说仅仅是他们的意识,还远离手机、电脑、光纤、卫星等太空联系和网络世界,因而便在应对全球化世界所导致自由创造财富和民主分配财富的新规则时,仍抱残守缺,不思进取。甚至我们宣称要做“与时俱进”的政治集团,却在使用因特网的同时,封杀因特网的信息传播。不言而喻,这种做法所代表的正是走向死亡的旧文明。

今天,由于新的数码通讯网络无所不包,囊括一切,已建立起一种崭新的、旋转的、多彩的、完全开放的生存空间,由此而与自我封闭,分裂对抗的另一种生存空间拉开了距离,并以一种前所未有的方式发生着潜移默化的冲突。后对抗时代的国际性竞争,已经不是旧文明时代各自为政的“极”的对抗,而是突破旧文明框范的“元”的竞赛了。

千百年来,国家一直都是作为政治、经济、思想、文化统治的中心,是每个公民生活的最大领域;国界就是人们生活的最外层次圈定。在旧文明世界上的绝大多数人一生都没越过国界,只在一种思想、一种语言和一种制度中生存。如今却大不相同了。网络时代不仅使经济、科技,而且使思想、文化、生活方式各个领域,像空气一样在打开的窗户中自由流通。今日世界最积极、最活跃部分的公民都熟知多种语言、多种货币和多种价值观念,不再认为只有一个中心、一个太阳和一种思想。今后圆工具发展所推动的全球化大震荡,将以席卷全球的能量,彻底摧毁旧的民族国家观念和敌我对抗的政治原则,最终抹平新旧文明两个世界之间的鸿沟。在这样的时代,信息封闭与权力垄断还能维持多久?

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